学把外感病邪分为“风寒湿热燥火”，俗称“六淫”，它们大都与气象有关。因为我国冬冷夏热，四季鲜明，天气的日际变化很大，而且实际天气也常常和时令不一致，因此，外邪致病强度和人体脏腑反应之显著亦世界罕见。尤其是“多贼风邪气，寒温不和”，即气候特别反常的年份里，病者和死者尤多。这就是《黄帝内经》中“人生于地，悬命于天”的主要原因。南京学院 80 多岁的干祖望教授更坦言说，“欲知《素问》，《灵枢》（即《黄帝内经》）之精华，半在气象。”没有中国特殊气候，也就不会诞生学。 　　中国人的四季脉象因四季特别鲜明而有很大差异，如果病人脉顺四时（正常季节脉象），即有急病亦好治，因为病未深入；如果脉与四时相逆，则一般来说已到了难治或不治的地步了。 　　治病的主要方法之一是针灸。针灸的取穴和针刺深度也都和四季有关。春季刺经脉的络穴，夏宜刺经脉的俞穴，秋天用六腑的合穴，冬天因气在内，宜多用药而少用针刺砭石。针刺深度春夏宜浅刺，秋冬要深刺才有显效。 　　李时珍在他著名的《本草纲目》中专门有一篇“四时用药例”，说明他用药讲究季节。《黄帝内经》中也指出在各季中要分别加温热甘酸和苦寒之药，以顺四时气象而养天和之气。此外，用药量也和气候有关。唐代名医孙思邈说过，由于南北方人体质虚实不同，用药量也应不同。 　　气候影响文化的典型例子可举“春捂秋冻”，这是因为我国春季（以春季为例，秋季相反）室外气温急升（北方尤甚）而室内上升很慢，因此，常呆室内的人才需要“不可顿去棉衣”地春捂