在现代又称之为堪舆先生，在古代则被称为堪舆师，关于堪舆的注解则是：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意。其实堪舆是一门古老的玄学，早始于东汉，东汉初，班固《汉书·艺文志第十》中，始见载堪舆术专著，-与言阴阳五行、时令日辰、灾应诸书同列"五行家"类，为当时"数术"六种之一。

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　　已更新易经师证时间已公布，见于刘向《说苑》：“凡武之兴，为不服也，文化不致，然后加诛。”这里说的文化是指与武功相对的文治思想，之后的“文化”多指“文治”。“文化”由二词独用，到二词并出，再到二词复合，它的本意除了“以人文教化”这样一个主体之外，还兼容并包了人的有关、社会等方面的意义。